ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਸਮੇਤ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਕਈ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਧਾਰਾ ਪੂਜਾ। ਧਾਰਾ ਪੂਜਾ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਧਾਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਵਾਂ ਜੋੜਾ ਇਸ ਰਸਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੀਂ ਦੁਲਹਨ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਕੁਦਰਤੀ ਧਾਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਲਾੜੀ ਨਦੀ ਦਾ ਤਾਜ਼ਾ ਪਾਣੀ ਘਰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਇਹ ਰੀਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਅਚਾਰੀਆ ਪੰਡਿਤ ਕੈਲਾਸ਼ ਉਪਾਧਿਆਏ ਨੇ ਸਥਾਨਕ 18 ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਧਰਮ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਾੜ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੁਮਾਉਂ ਵਿੱਚ, ਲਾੜਾ-ਲਾੜੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਲਾੜੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਵਾਂ ਜੋੜਾ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਰੁਟੀਨ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਘਰ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕੁਦਰਤੀ ਧਾਰਾ ‘ਤੇ ਜਾਓ। ਉੱਥੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਾੜੀ ਦੇ ਨਾਨਕੇ ਘਰ ਤੋਂ ਮਠਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਾੜੀ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਘੜਾ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਘਰ ਲੈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਘਰ ਆ ਕੇ ਗਾਗਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਘਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।